Bilim iletişimcisi Ramón Núñez: "Sadece akılcılığa dayalı bir hayat yaşayan herkes çok kötü zamanlar geçirecektir."

Ramón Núñez (A Coruña, 78 yaşında) İspanya'nın en önemli bilim iletişimcilerinden biri, özellikle de bilimsel müzelerin tasarımcısı. Üçünü de memleketinde kurdu: Bilim Evi, Domus ve Finisterrae Akvaryumu. Ayrıca Ulusal Bilim ve Teknoloji Müzesi'nin de öncüsü ve yöneticisiydi ve bilimsel girişimi çekici ve anlaşılır kılmaya adanmış Pamplona Planetaryumu ve Valensiya'daki Príncipe Felipe Bilim Müzesi gibi diğer mekanlar konusunda da danışmanlık yaptı. Geçtiğimiz günlerde Madrid'de ve bir başka bilim merkezi olan Ulusal Doğa Bilimleri Müzesi'nde son kitabını tanıttı. Bu, Bilim Tarihi Takvimi , yılın her gününün o tarihte gerçekleşen bilim veya teknolojiyle ilgili bir keşif veya olayın öyküsünü sunduğu bir tür takvimdir.

Núñez, tarihin pek çok bilimsel keşfini ve bu keşiflerin kilit isimlerini tanımak için iyi bir araç olan bu kitabı, en iyi eseri olarak değerlendiriyor. Müzeci ve bilim popülerleştiricisi EL PAÍS, bilimsel takviminin tanıtımından önce yaptığı sohbette, bilimin dünyayı değiştirme gücünü ve günlük yaşamda ne kadar gerekli olduğunu dile getiriyor; ama asla tek başına değil, etikle ve şiirle, sanatla, felsefeyle buluşmak üzere yola çıkan. Núñez, okul öğretmenliği yaptığı ilk yıllarından beri Tanrı inancını bilime olan inançla değiştirmeyi her zaman reddetmiştir; Bugün ekliyor: "Hayatını tamamen akılcılığa dayalı olarak yaşayan herkes çok kötü zamanlar geçirecektir."

Sormak. Bilim bazen ilginç hikayelerin kaynağı olarak ele alınıyor ve gazetelerde sözde yumuşak bölümlerde yer alıyor, ama bundan daha dönüştürücü bir şey yok.

Cevap. Bilim sadece çok biçimli değil, aynı zamanda çok değerlidir. Bilim, çevremiz hakkında bilgi edinmemizi sağladığı sürece bir eğlence ve aydınlanma kaynağıdır ve bir şey hakkında bilgi edindiğimizde, o şeyle oynayabiliriz. Bu anlamda bilim ve kültür, onunla oynamamıza izin verebilir ama aynı zamanda ilerlemenin de itici gücüdür. [Francis] Bacon'a göre en güçlüsü oradadır. Bilim, yaşam kalitemizi değiştiren, sağlığımızı iyileştiren, iletişimimizi geliştiren, sosyalleşme olanaklarımızı artıran, her şeyi yapan şeydir.

Yaşlandıkça şüpheci olup hiçbir şeye inanmadığımız bir klişedir. İşte hayatımın sonunda bir şeye inanıyorum, o da bilime. Bilimin birey ve toplum için çok yararlı ve gerekli olduğuna inanıyorum. Dünyayı anlamak, çevreyle denge içinde yaşamak, dünyayı değiştirmek için faydalıdır. Şimdi bana derseniz ki: "Bilim yeter." Hayır. Gereklidir, ancak yeterli değildir. Bilimin yanı sıra sevgiye de ihtiyacımız var. İnsan kardeşlerimize olan sevgi, insanlığa olan sevgi, gezegene olan sevgi. Bilim tek başına değerler olmadan değersizdir.

S. Fakat bilim ve teknoloji, Sanayi Devrimi'nde görüldüğü gibi, insanlar için ciddi sorunlara da yol açıyor .

R. Etik-ahlaki kararlar olaydan sonra verilir. Bıçağı keşfediyoruz ve onun yemek için kullanışlı olduğunu görüyoruz ve sonra onun bir insanı öldürmek için kullanışlı olduğunu keşfediyoruz. Daha sonra etik kurallarını ortaya koyuyoruz. Ahlak veya yasama, başarıdan sonra gelir, çünkü geleceğin koşulu öngörülemez olmaktır.

S. Yapay zeka başınızı döndürüyor mu?

R. Gerçekten başım dönüyor. Bunu düşündüğümde, yaşadığım yıllara çok sevindim çünkü sanki dünyamı zihinsel olarak kontrol edebiliyormuşum gibi hissediyordum. Şu an tek umudum, farklı bir ilerleme ve bilgi temposunda eğitilen gençlerin, bu kadar güçlü silahları kontrol edebilecek becerilere de sahip olmalarıdır. Ama beni başım döndürüyorlar. Korku demiyorum ama baş dönmesi diyorum.

S. Yapay zekanın bize daha hızlı yeni malzemeler geliştirmemizi, hastalıkları tedavi etmek için yeni ilaçlar üretmemizi ve hayatımızı her yönden kolaylaştırmasını sağlaması bekleniyor. Ama yine de bizi çok korkutuyor.

A. Çok güçlü olduğu için aklı başında bir insanı korkutması gerekir.

S. Son kitabınızda, Foucault'nun sarkacının Dünya'nın dönüşünü göstermesinden önce, sezgilere dayanarak Güneş'in Dünya etrafında döndüğü düşünülmek yerine, sarkacın kendi ekseni etrafında döndüğünün yaygın olarak kabul edildiğini, ancak bunun henüz kanıtlanmadığını söylüyorsunuz. Nedenini bilmeden bilime fazla mı inanıyoruz?

A. Öğretmenlere fen bilgisi dersleri verirken, onlara çoban olduğum bir oyun gösterdim ve bana Güneş'in Dünya etrafında değil, Dünya'nın Güneş etrafında döndüğüne ikna etmelerini istedim. Beni hiç kimse ikna edemedi. Peki sınıfta bir çocuk size Dünya'nın Güneş etrafında döndüğüne dair anlattığınız saçmalıklara inanmadığını söylerse ne yaparsınız? Ona güvenemediğin için onu cezalandırıyor musun? Hayır, ona saygı duymalı, eleştirel ruhuna değer vermeli ve onu ikna etmek için kullanabileceğiniz argümanları düşünmelisiniz.

S. Pandemi döneminde bilimin siyasi kararları meşrulaştırmak için kullanılması bilime zarar verdi mi?

A. Bilime zarar verdi çünkü otoriteye dayalı bir argüman olarak kullanıldı. Bu yüzden gizemi ortadan kaldırmanın önemli olduğunu düşünüyorum. Richard Feynman'ın bir sözü vardır: "Bilim, bilim adamlarının cehaletine inanmaktır." Kitapta sık sık dalga geçmeye, bilimi basitleştirmeye ve insanileştirmeye çalışıyorum. Bilim, kusurları, faziletleri ve kaprisleri olan insanlar tarafından yapılır. Bilim, politikaları meşrulaştırmak için yanılmaz bir argüman olarak kullanılamaz; "Bunu yapacağız çünkü bilim bunu gerektiriyor" denilemez.

S. İspanya’da bilimin durumunu nasıl görüyorsunuz?

A. Bizde yeteneksizlik kompleksi var ve bu yanlış. Yani biz de diğer insanlar kadar yetenekliyiz. Daha fazla harcamamız gerekiyordu ama bu zaten belli, söylememe gerek yok.

S. Kitabınızda Einstein ile filozof Bergson'un görüşmesinden bahsettiğiniz bir yıldönümü daha var. Bergson, fizikçilerin ölçtüğünün ötesinde öznel bir zamanın varlığını savunuyor. Bilimin gücü ve sınırları hakkında çok ilginç bir hikaye.

A. Konfüçyüs'ün bir sözü vardır, "Hiçbir şey yıllardan daha hızlı geçmez." Ve bu doğrudur, çünkü sonsuzluk gibi gelen dakikalar ve uçup giden yıllar vardır. Kişisel, mahrem bir zaman algısı var. Bekleme süreleri oldukça yavaş, bazen de çok hızlı geçiyor. Ama tabii ki Einstein'ın size bunların hepsinin hikaye olduğunu söylemesi lazım. Çünkü işin aslına bakılırsa, gerçek olan tek zaman ölçülebilen zamandır. Ama bilim şiiri inkar edemez. Şiirsiz, güzelliksiz yaşamak aptallıktır. Sanat da bilim gibi gereklidir.

S. Metafiziğin yararlı olabileceğini düşünenler ile materyalizm arasında bir çatışma yaratmayı amaçlayan şüpheci hareket hakkında ne düşünüyorsunuz?

A. Saf materyalizm pek çok problemi çözmede oldukça faydalıdır, ancak onu nitelendirelim. Kendimi çok rasyonel bir insan olarak görüyorum ama hayatımda bana en çok mutluluk veren kararlar çok irrasyoneldi. Bugün harika beslendim ama çok mantıksız bir şekilde, çünkü aşırı trigliserid, kolesterol, alkol alımım vardı... Hayatımın önemli bir kararı, evlenmek gibi, aşık olmaya dayanıyordu ve aşık olmak mantıksız bir şey. Bazı dersleri çalışmaya karar vermem, en yakın arkadaşımın da bu dersleri çalışıyor olmasıyla ilgiliydi. Hayatını tamamen akılcılığa dayalı olarak yaşayan herkes çok kötü zamanlar geçirecektir.

S. Bilim, çocuklara ve gençlere din dersi olarak verilmeden nasıl anlatılabilir?

A. Benim için önemli olan çocuğun elini tutmak ve aynı yöne bakmak. Sana bir soru sorarsa, cevap vermek zorunda değilsin. Çocuk, yetişkinin bir cevap fabrikası olduğu fikrine kapılmamalıdır. Cevabı bulabilmesi için ona bakmasına yardımcı olmalısınız. Onun karşısında durup cevap vermek yerine, onun tarafını tutup sorular sormak ve onu doğru yola sokmak demektir. Ve bir sorunun daha fazla soruya yol açacağından endişe etmeyin.